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一是在對待科學(xué)的態(tài)度上 和在學(xué)術(shù)研究的過程中要求真,求新,做到誠,即真實,不自欺,注重 道德修養(yǎng),側(cè)重個體內(nèi)心的自我道德操守;二是在對待其他研究者 及其成果上要講信任他人,人言為信,即不欺人,側(cè)重于個體對外在 的行為規(guī)范的遵守和與他人交往中應(yīng)遵循的態(tài)度,講求信譽,不欺 學(xué)術(shù)不誠信是指學(xué)術(shù)失信、學(xué)術(shù)不端,或?qū)W術(shù)誠信失范等,是違反學(xué)術(shù)誠信原則的行為,學(xué)術(shù)不誠信是指蓄意的欺詐行為,尤其是 研究生未經(jīng)授權(quán)就企圖把他人的努力說成是自己的勞動成果,或 在使用未經(jīng)授權(quán)的材料或捏造的信息,它包括偽造學(xué)術(shù)論文、蓄意 妨礙或損毀他人的學(xué)術(shù)工作、或幫助其他人從事學(xué)術(shù)誠信失范的 行為等。
綜合各方的定義，尤其是一些國際頂級大學(xué)對學(xué)術(shù)誠信的內(nèi)涵與外延的界定，這里可以初步將學(xué)術(shù)誠信概括為： “（個人）道德品格與學(xué)術(shù)行為的秉性，它涉及智力誠實和個人責(zé)任的承諾，及對一系列研究過程的資料與成果發(fā)表高度負責(zé)任的表現(xiàn)。 科研誠信是基于個人和集體（組織）遵守客觀、誠實、開放、公平、問責(zé)和管理的學(xué)術(shù)核心價值觀，意味著進行研究的個人與組織在每個步驟的過程中體現(xiàn)這個價值觀，推進科學(xué)進步。
你如果走學(xué)術(shù)道路，當(dāng)然學(xué)術(shù)誠信、科研誠信很重要，但是即使你不做學(xué)術(shù)工作，其實這個問題也很重要。 美國科學(xué)院院士沈呂九曾經(jīng)說，你對自己的學(xué)生，好得學(xué)生你不用太管他們，但是學(xué)得不夠好的學(xué)生，將來有可能是做管理的人，也可能是學(xué)術(shù)期刊的編輯，這些同志將來也需要知道很多學(xué)術(shù)規(guī)范，所以這個問題不僅僅是做研究的人需要知道，就是在公司里面做研發(fā)也還是需要知道。 學(xué)術(shù)誠信和科研誠信是非常重要的一個問題。 下面我就講講為什么學(xué)術(shù)誠信這個問題這么重要。 愛因斯坦說過：“大多數(shù)人說是才智造就了偉大的科學(xué)家，他們錯了，是人格。 ”作為一個科研工作者，愛因斯坦特別強調(diào)人格的重要性，為人的重要性。
從長遠來看，當(dāng)前學(xué)術(shù)誠信是對教育的一個挑戰(zhàn)。 學(xué)術(shù)誠信作為全球課題，被教育界及各領(lǐng)域?qū)W術(shù)界重視之時，學(xué)術(shù)期刊作為科研成果最終報道的“守門人”有義不容辭的責(zé)任。 美國科研誠信辦除了及時應(yīng)對國內(nèi)出現(xiàn)的多種學(xué)術(shù)不端案例，還有一項重要的責(zé)任是積極參辦自2005年起創(chuàng)立的“世界科研誠信大會”和倡導(dǎo)討論各項應(yīng)對學(xué)術(shù)不端的規(guī)范指南。
